东晋时期，宰相谢安为侄女谢道韫定了一门亲事，对象是王羲之的二儿子。可婚后，谢道韫却一直闷闷不乐，谢安问她为何，谢道韫叹息着说：“王氏兄弟个个出众，没想到天地间，竟有王凝之这样平庸的人。” 谢道韫是东晋有名的才女，她的“咏絮之才”流传千古，还被写入《三字经》，“谢道韫，能咏吟”，说的就是她年少时的典故。 一次冬日大雪，谢安召集家人赏雪，随口问道：“白雪纷纷何所似？”侄子谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫则应声说道：“未若柳絮因风起。”这个比喻清丽贴切，被谢安大加赞赏，也让她的才情传遍朝野。 谢道韫的家世十分显赫，父亲是安西将军谢奕，叔叔是当朝宰相谢安，谢家是东晋名门望族，在朝中势力庞大。谢道韫从小就接受良好的教育，不仅精通诗文，还颇有见识和胆识。 谢安十分器重这个侄女，觉得她才情出众，绝非普通闺阁女子，对她的亲事格外上心。他特意设定择婿标准，从当朝贵戚世族子弟中反复挑选，最终选中了王羲之的二儿子王凝之。 谢安认为王凝之出身名门，性格忠厚，能给谢道韫安稳的生活。彼时谢安已是谢家核心领袖，尚未担任宰相，却已能为家族子弟的婚事做主。 谢道韫素来敬重叔父，便听从安排，嫁给了王凝之。可婚后的生活，却和她预想的截然不同。王羲之共有七个儿子，个个才华出众，尤其是五子王徽之、七子王献之，更是在书法和才情上继承了父亲的衣钵，唯独二儿子王凝之，最为平庸。 王凝之最大的爱好，是信奉五斗米道，整天沉迷于求神拜佛、设坛作法，对正事毫不上心。 据《晋书·王羲之传》记载，王凝之凭借琅琊王氏的出身，先后担任过江州刺史、左将军、会稽内史等职，文武官职都做过，却没有任何拿得出手的业绩，终日不理政务，一门心思扑在五斗米道的祭祀上，把任职之地的政务弄得乌烟瘴气。 谢道韫才情出众，胸怀和见识毫不逊色于男子，自然无法忍受这样一位平庸且沉迷宗教的丈夫。她起初还试着劝说王凝之，希望他能收敛心思，专心于公务，可王凝之始终不为所动，依旧痴迷于求神拜佛。 有一次，家中有贵客来访，王凝之和弟弟王献之负责接待。席间，客人高谈阔论，议论经史，王凝之插不上话，就连才华出众的王献之，也渐渐招架不住，面露难色。谢道韫刚好经过，得知情况后，便隔着屏风与客人交谈。 她引经据典，侃侃而谈，针对客人的提问对答如流，条理清晰，见解独到。一番交谈下来，客人被她的才情和见识折服，再也不敢小觑这位王家少夫人。这件事也让谢道韫的才情，再次被世人称赞。 谢道韫不仅对自己要求严格，对身边的人也同样严格。她的弟弟谢玄，是东晋名将，年少时却有些贪玩，不认真读书。谢道韫看到后，严厉指责他：“你这么不上进，将来如何担当起家族的重任？” 对弟弟尚且如此，谢道韫对丈夫的失望，也就可想而知。她对王凝之的期待，从最初的劝说，慢慢变成无奈，最终彻底失望。这份失望积压多年，才有了她回娘家时那句流传千古的感叹。 《世说新语·贤媛》中，其中谢道韫的原话是“不意天壤之中，乃有王郎”，后来便有了“天壤王郎”这个成语，用来形容对丈夫的失望和不满。 公元399年，东晋王朝早已摇摇欲坠，叛臣孙恩、卢循发动起义，起义军势力浩大，从海上登陆，很快席卷东南地区，王家所在的会稽城首当其冲。当时王凝之担任会稽内史，负责守卫会稽城。 大敌当前，城中百姓人心惶惶，手下将士也多次请求王凝之部署备战，可他却毫不在意，依旧闭门设坛作法，祈求五斗米道的神仙保佑城池平安，坚信神仙会派“天兵天将”前来相助。 谢道韫见丈夫如此不作为，又气又急，亲自招募了数百家丁，每天训练他们作战，做好了抵抗起义军的准备。 没过多久，孙恩的起义军就兵临会稽城下。谢道韫带领家丁奋力抵抗，她亲自手持兵器，冲在前面，斩杀了好几名起义军士兵。可起义军人数众多，家丁们寡不敌众，会稽城最终被攻破，王凝之全家都被起义军抓获。 王凝之到这时，依旧迷信五斗米道，坚信神仙会前来救他，他没有试图突围，反而天真地走出府门，向起义军“请祷”，祈求神灵庇护自己全家。可他刚走出府门，就被起义军抓获斩杀，他的几个子女也一同被杀害。据《晋书·王羲之传》记载，王凝之至死都未醒悟，还在期盼五斗米道的“鬼兵”来救。 谢道韫当时正护着三岁的小外孙刘涛，亲眼看着丈夫和子女惨死，来不及悲伤，就被起义军的手下抓住，带到了孙恩面前。 谢道韫紧紧护住小外孙，对着孙恩高声说道：“事出在王家，和外族没有关系。如果你要赶尽杀绝，就先杀了我吧。” 孙恩心中生出敬佩之情，最终决定放过谢道韫和她的小外孙，还派人将她们送回了会稽城。 特别